鎌倉 節分に考える【 大人の鬼退治 】焦りと疑いの手放し方《東弥》
豆をまくより心を整える
節目にこそ、自分の内側と向き合う時間を。
明日は立春。
東洋の暦では、新年の始まりです。
今日は節分。
豆まきは子どもたちに任せて、
大人は「自分の中にいる鬼」と向き合ってみるのも、悪くありません。
節分における鬼とは……
単なる架空の存在ではなく、
不安や疑念、焦りといった
「人の心に生じる邪気」を象徴したものです。
そもそも鬼とは、災いの原因を指す言葉。
昔であれば、飢饉や災害、疫病など、
人の力ではどうにもならない出来事が鬼とされてきました。
現代に置き換えるなら、
天災だけでなく、
嫉み
疑い
報われなさから生まれる感情もまた、
私たちの日常を静かに乱していきます。
仏教には『五蓋（ごがい）』と呼ばれる煩悩があり、
それぞれが五色の鬼に例えられています。
赤：『貪欲』― 欲望、執着
青：『憎悪』― 怒り、憎しみ
黄：『後悔』― 甘え、動揺
緑：『不健康』― 怠慢、眠気
黒：『疑惑』― 愚痴、疑念、言動のズレ
どれも、すぐに追い払えるものではありませんね。
お客様の気持ち
先日、仕事のご相談でいらしたAさんが、
ふとこんな言葉を口にされました。
「努力しない人って、どうなんでしょう？」
Aさんを『数秘術』で見ると、
過去数・未来数ともに《7》。
探究心が強く、努力を努力と感じないタイプです。
周囲が驚くほどの行動量でも、
本人にとっては「ちょっと頑張っただけ」。
そのため、
「できるのに、なぜやらないのか」
という感覚が自然と生まれてしまいます。
こうした感覚や行動量のズレが積み重なると、
真剣になれない人
行動量が少ない人
継続が難しい人
から、理解されにくい存在になってしまうことがあります。
結果として、Aさんの努力は報われにくくなり、
お互いの心に黒鬼――『疑』や愚痴が生まれやすくなる。
鬼を追い出すには？
現代の鬼退治には、
次のような視点が役立ちます。
①感情だけで判断せず、事実をよく観察すること。
②「なぜ？」を繰り返し、思考を深めること。
③自分と相手、両方の立場から状況を見直すこと。
黒鬼が表す『疑』に対して、
『伺』という漢字があります。
これは、微細な思考や、細やかな観察を意味します。
なぜ自分は愚痴を言っているのか。
本当の理由は何なのか。
相手の立場なら、どう見えているのか。
なぜ、その行動を選んだのか。
表面的な問題だけを拾うのではなく、
掘り下げ、観察し、俯瞰する。
豆まきのように簡単ではありません。
最初は、イライラしたり、モヤモヤしたりするでしょう。
理解できず、苦しいと感じることもあります。
それでも、節分という節目だからこそ、
取り組む価値があるのだと思うのです。
自分で選択する
節目に合わせて行動することは、
「時の流れに乗る」ということ。
無理に新しいことを始めなくても、
自分の内側では、確かな変化が起きています。
結果や成果に焦りを感じていたとしても、
自分から変化を選ぶことで、
悪い状態から距離を取ることはできます。
「完璧とは付け加えるものがないのではなく
取り除くものがないということ」
サン=テグジュペリ 『人間の土地』引用
足りないと騒ぐのではなく
心に巣食う鬼を削ぐ。
少し距離を置いただけなのに、
黒鬼は、Aさんがどこにいるのか
分からなくなったようでした。
鬼退治は成功、ですね。
節分とは、何かを無理に変える日ではない
自分の内側にある違和感と距離を取り、
これからの流れを整えるための節目です。
やっつけるだけが退治ではありません。
現代は武力よりも情報戦。
そして、観察と理解の時代です。
スマートに、自分の心を守りたいものですね。
また、ゆっくり話しにいらしてください。
「ちゃんとしなきゃ」に
疲れてしまったあなたへ。
ここは、
安心して弱音を吐ける場所。
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